《中央民族大学青年学者文库·唐代家庭人口辑考：以墓志铭资料为中心》从墓志资料的分析人手，在还原家庭结构形态的基础上，试图揭示唐代时期家庭的变化。单纯依靠个别资料的“整群抽样”得出的结论应该再与既有成果相互佐证，或许更接近历史的真实。 《中央民族大学青年学者文库·唐代家庭人口辑考：以墓志铭资料为中心》分为第一章：唐代男女婚嫁年龄考略、第二章：唐人的“及第”与“释褐”年龄、第三章：唐人寿命水平及死亡原因初探、第四章：唐代家庭人口的特征、第五章：唐代的宗族救助及余论六个章节。笔者希望达到的一个目标是，从一个新的角度对唐代的社会生活作出更细微更客观的解读。在占有当前史料的情况下，对唐代的家庭人口等细节问题做出更接近历史真实的结论。

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墓志作为出土文献最原始的历史资料，可用以釐订和修改谬误的史实，举凡官职、世系、地理、风俗、文学、书法、文字等方面，向为学术界所重视。 本书共计收录了约643方隋代墓志（不含塔铭、塔记、砖志）,其中有近230方未见著录。全书体例为先图后文,每方墓志汇集了卒葬时间、行款书体、撰书人名、志文标题、志盖标题、形制纹饰、出土时地、存佚状况、主要著录情况等九个方面的信息。全书对每方志文进行了隶定和标点，并附有相关金石志著录和研究文献对各方墓志的考证和整理者评语。 本书收录墓志包括河南283种，陕西144种、河北63种、山东27种、甘肃7种、安徽6种、江苏3种、广东3种、北京2种、辽宁2种、湖北1种、四川1种、浙江1种、宁夏1种、内蒙古1种、湖南1种、不能确知出土地的64种、新疆90种（高昌）等。 《隋书》列传收录传主362人，本书收录的志主643余人中绝大部分与...(展开全部)

企业的长期战略本质上是围绕怎么成为行业领导者、怎么做行业领导者展开的。华为从成立至今，二十几年来坚持以客户为中心，聚焦核心，不为其他利益诱惑所动，力出一孔，利出一孔，长期艰苦奋斗，终于进入了世界信息与通信技术产业领先企业的行列。本书是之前出版的《以奋斗者为本：华为公司人力资源管理纲要》一书的续集，将从业务管理方面，揭示这一成长历程所遵循的理念、战略与机制。

企业的长期战略本质上是围绕怎么成为行业领导者、怎么做行业领导者展开的。华为从成立至今，二十几年来坚持以客户为中心，聚焦核心，不为其他利益诱惑所动，力出一孔，利出一孔，长期艰苦奋斗，终于进入了世界信息与通信技术产业领先企业的行列。本书是之前出版的《以奋斗者为本：华为公司人力资源管理纲要》一书的续集，将从业务管理方面，揭示这一成长历程所遵循的理念、战略与机制。

明末清初文学家、史学家张岱为自己所写的一篇墓志铭。在这篇墓志铭中，作者用近乎游戏的笔墨，以自嘲戏谑的口吻，写出心中的痛楚与伤痕。文中历数自己有“七不可解”，此外又有“八可称”“八不成”“六呼之”，面对这些铺天盖地的自嘲自蔑之辞，作者表面的自暴自弃之下，是一颗伤口永远无法愈合的心灵。张岱少有才情，经常得到先辈夸赞，自己本来也有建功立业的雄心，但随着家国的破亡，一切雄心壮志都付诸东流水。无论是生，还是死，都失去了意义，生死已经没有本质的区别，自然对死亡也就无须讳言，作者的达观中包含有深深的无奈。全文文笔自然，语言真挚。

明末清初文学家、史学家张岱为自己所写的一篇墓志铭。在这篇墓志铭中，作者用近乎游戏的笔墨，以自嘲戏谑的口吻，写出心中的痛楚与伤痕。文中历数自己有“七不可解”，此外又有“八可称”“八不成”“六呼之”，面对这些铺天盖地的自嘲自蔑之辞，作者表面的自暴自弃之下，是一颗伤口永远无法愈合的心灵。张岱少有才情，经常得到先辈夸赞，自己本来也有建功立业的雄心，但随着家国的破亡，一切雄心壮志都付诸东流水。无论是生，还是死，都失去了意义，生死已经没有本质的区别，自然对死亡也就无须讳言，作者的达观中包含有深深的无奈。全文文笔自然，语言真挚。

《济宁历代墓志铭》主要内容简介：墓志产生的时代存在秦、两汉、魏晋、南朝等多种说法，但是最晚也不会晚于晋代。我们认为中国墓志开始形成与使用是在西晋时期，即距今1700年左右。其正式定型则要到南北朝时期。如果追溯在墓葬中出现和墓主有关的文字这种风习的产生时间，则可以上推到更早的先秦时期了。墓志使用瓦、砖、石、瓷、木、纸等多种材质，但大多数以石材为主。流行的名称有柩铭、墓记、墓碣、墓版、圹志、灵舍铭、阴堂文、阴碑、墓志铭等，但内容大致相同，主要记载墓主人的姓名、籍贯、事迹、官职、婚姻、家族成员、迁居及丧葬等。初期的墓志有额、有阴、有侧、有题名，类似碑刻，北魏后始有志盖，志盖主要刻墓主官衔、姓氏等，与志石相合而置。墓志的形状有碑形、四方柱形、长方形、方形等多种。 众所周知，墓志不仅是我国传统文化的重要载体，还是我国古代的重要文化遗产，我们应该能够从中把握人类...(展开全部)